Господь Шива.

Часть3. Дочь гор Ума становится женой Шивы.

1. Асур Тараки побеждает богов.

Шива же ушел в горы и погрузился в глубокое созерцание,  и никто не мог его отвлечь от глубокого размышления.

А в это время шла война между богами и асурами.  Страшный и жестокий бой был между богами и асурами. Асуры победили богов и стали властвовать над миром, так как благодаря Брахме они имели своим защитником непобедимого и бессмертного Тараки. Страшен был Тараки в битве, стрелы Тараки разили без промаха, грозная колесница Тараки давила все живое. Все небожители были взяты в плен, но Тараки велел их отпустить на свободу.

Скорбные Боги, вместе с божественным царем – царей  Индрой, явились к Брахме. Они сказали: О создатель! Тараки лишил нас нашего царства и стал в нем господином, асуры поселились в наших домах. Нас заставляют они трудиться, не взирая на сан и заслуги, не различая высокородных и низкородных. Ты велик, ты могуч, ты беспределен, ты прекрасен. Так же будь нашей защитой, нам опорой!»

Брахма увидел униженных  и потерявших волю к сопротивлению богов стоящих перед ним, понурив головы и опустив могучие руки.

Брахма сказал: «Тараки не может погибнуть о  руки мужа, будь то Бог или простой смертный, только сын Шивы и прекрасной Дочери гор – Умы (Парвати), который ещё не родился,  может лишить его жизни в семидневном возрасте. Ступайте боги к Шиве и склоните его жениться на Уме.

2. Влюбленная в Шиву Дочь гор Ума.

Но Шива, погруженный в созерцание, не замечал больше женщин. Дочь же гор Ума любила бога Шиву погруженного в созерцание, так как именно в Уме обрела второе рождение Сати. Ума постоянно проводила время в поклонение священному изображению Шивы, совершала  возлияние масла на священное его изображение, собирала благоуханные цветы и приносила их изображению Шивы, но все её усилия были напрасны. Тогда боги, чтобы побудить страсть в сердце Шивы пригласили бога любви Каму и велели ему пробудить страсть в сердце Шивы.

Была весна, и долины гор были наполнены благоуханием цветов, звери и птицы затевали свои любовные игры, и только Шива оставался неподвижным в своем созерцании, не замечая наступления весны. Кама подкрался к Шиве и стал ждать, когда влюбленная Ума приблизится к Шиве, чтобы совершить поклонение  - почтить его молитвою и подношением цветов. Когда появилась Ума, Кама натянул лук и пустил стрелу любви в сердце Шивы. Шива увидел его и в гневе сжег пламенем своего взора. Даже пепла не осталось от прекрасного тела, и с тех пор бог любви стал бестелесным и стал называться Ананга.

Но,  пущенная богом любви стрела вселила любовь в сердце Шивы.

Между тем Ума вернулась в обитель своего отца и сказала: « К чему мне мои темные очи, белые зубы. На что это нежное тело, этот светлый лик, если мой возлюбленный Шива к ним равнодушен. Нет, не стану я больше беречь свою красоту, уйду в пустыню, одевшись в рубище, и предам свою плоть истязаниям!»

 И она удалилась в одинокую обитель.

Ума отказалась от воды и пищи, наложив на себя изнурительные обеты. В летнюю жару она томила себя огнем и дымом костра, в стужу стояла неподвижно в холодной воде.

И вот однажды в её отшельническую обитель явился некий юный брахман. Она встретила его приветливо с почтением, омыла его ноги, поднесла чистой воды, плодов, кореньев, усадила на почетное сиденье из  трав.

Она рассказала брахману, как стала отшельницей.

Брахман выслушал и сказал: «Но скажи, зачем ты хочешь расположить к себе Шиву. Он угрюм и одинок, поддается созерцанию и умерщвлению плоти. Он грозен и страшен обликом; вместо ожерелья у него ядовитые змеи. Он ездит на быке устрашающего облика, он любит посещать погребальные пепелища, и нет у него никакого богатства»

Но Ума разразилась на эти слова гневом: «Напрасно ты стараешься отвлечь мое сердце от Шивы. Велик, прекрасен и грозен бог Шива, и моя жизнь отдана ему всецело!...

Пока Ума говорила с брахман, он преобразился: вместо молодого брахмана, перед Умой предстал  сам Шива. И сказал Шива, что слова Умы тронули его, и он хочет взять её в жены. После свадьбы Шива со своей супругой удалились на вершину Кайласы.